อิหม่ามอัซซะฮะบีย์รายงานว่า
أخبرنا أبو علي بن الخلال ، أخبرنا أبو الفضل الهمداني ، أخبرنا أبو طاهر السلفي ، أخبرنا محمد بن مرزوق الزعفراني ، حدثنا الحافظ أبو بكر الخطيب ، قال : أما الكلام في الصفات ، فإن ما روي منها في السنن الصحاح ، مذهب السلف إثباتها وإجراؤها على ظواهرها ، ونفي الكيفية والتشبيه عنها
อบูอาลี บินเตาะลาล ได้บอกเรา ,อบูลฟัฎลี อัลฮัมดานีย์ได้บอกเรา ,อบูฏอฮีร อัสสะละฟีย ได้บอกเรา มุหัมหมัด บิน มัรซูก อัซซะฟะรอนีย ว่า อัลหาฟิซ อบูบักรฺ อัลเคาะฏีบ กล่าวว่า สำหรับ คำพูด ในบรรดาสิฟาต นั้น แท้จริง สิ่งที่ถูกรายงานเกี่ยวกับมัน ในบรรดาสุนัน ที่เศาะเฮียะ คือ มัซฮับสะลัฟ นั้น ยืนยัน(อิษบาต)มัน และปล่อยมัน บนความหมายที่ปรากฏของมัน และปฏิเสธ การอธิบายรูปแบบวิธีการและการเปรียบเทียบ จากมัน
ذم التأويل - موفق الدين ابن قدامة (ص15) بسند صحيح، وسير أعلام النبلاء للذهبي (ج18 ص283) بسند آخر صحيح.
>>
แนวทางของสะละลัฟเกี่ยวกับสิฟาตอัลลอฮ คือ พวกเขายืนยันและปล่อยมันบนความหมายที่ปรากฏตามตัวบท โดยปฏิเสธการอธิบายรูปแบบว่าเป็นอย่างไรและ ปฏิเสธ การนำไปเปรียบกับมัคลูค เพราะฉะนั้น การตีความ ไม่ใช่แนวทางสะลัฟ
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น