ท่านอบู ฮุร็อยเราะฮฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุ ได้รายงานว่า ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า
«لَا تُنْكَح الإَيّم حَتّى تُسْتَأْمَر، وَلَا تُنْكَح البِكْر حَتّى تُسْتَأْذَن، قَالوا: يَا رَسُولَ اللهِ وَكَيْفَ إِذْنُها؟ قَالَ: أَنْ تَسْكُت» [متفق عليه]
“หญิงหม้ายจะไม่ถูกแต่งงานจนกว่าจะได้ถูกขอคำสั่ง และหญิงบริสุทธิ์จะไม่ถูกแต่งงานจนกว่านางจะถูกขอความยินยอม” แล้วพวกเขาก็กล่าวว่า “โอ้ ท่านเราะสูลุลลอฮฺ และการยินยอมของนางเป็นอย่างใดเล่า?” ท่านกล่าวว่า “คือการที่นางนิ่งไม่พูด” บันทึกโดยอัล-บุคอรียฺ และมุสลิม
ท่านอิบนุอับบาส เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ได้กล่าวว่า ท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัม กล่าวว่า
«الأَيّم أَحَقّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا، وَالبِكْرُ تُسْتَأذَن فِيْ نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صَمْتُها» [أخرجه مسلم]
“หญิงหม้ายย่อมมีสิทธิ์ในตัวนางมากกว่าผู้ปกครองของนาง และหญิงบริสุทธิ์ต้องถูกขอความยินยอมในตัวของนาง และการยินยอมของนางคือการนิ่งเงียบของนาง” บันทึกโดยมุสลิม
ท่านคอนสาอ์ บินติ คิดาม อัล-อันศอรียฺ เราะฎิยัลลอฮุอันฮุมา ได้กล่าวว่า
«أَنْ أَبَاها زَوَّجَهَا وَهِيَ ثَيِّب فَكَرِهَت ذلِك، فَأَتَتْ رَسُولَ الله ﷺ فَرَدَّ نِكَاحَها» [أخرجه البخاري]
“พ่อของนางได้แต่งงานให้นาง ตอนที่นางเป็นแม่หม้าย และนางรังเกียจเรื่องนั้น นางจึงไปหาท่านเราะสูลุลลอฮฺ ศ็อลลัลลอฮุอลัยฮิวะสัลลัม แล้วท่านก็ไม่ยอมรับการแต่งงานของนาง” บันทึกโดยอัล-บุคอรียฺ
อธิบาย
การยอมรับ(คนที่จะมาเป็น)สามี หรือปฏิเสธนั้นเป็นสิทธิ์ที่อัลลอฮฺทรงมอบให้แก่ผู้หญิง และไม่อนุญาตให้ผู้ปกครองของนางบังคับนางให้ทำในสิ่งที่อาจเป็นการทำร้ายนาง แต่ให้เขาปรึกษานาง และให้คำแนะนำนาง และการยินยอมของสาวบริสุทธิ์เพียงพอแค่ที่นางนิ่งเงียบเพราะอาย และไม่ยอมตอบปฏิเสธ
ประโยชน์ที่ได้รับ
• จำเป็นต้องยึดเอาความคิดของผู้หญิงในการแต่งงาน
• ในการยินยอมของสาวบริสุทธิ์ การนิ่งเงียบก็ถือว่าเพียงพอแล้ว
• ความพอใจของ(คนที่จะเป็น)ภรรยาเป็นเงื่อนไขที่ทำให้การแต่งงานมีผลใช้ได้
........................................................
ดร.รอชิด บิน หุเสน อัล-อับดุลกะรีม
แปลโดย : สะอัด วารีย์
ตรวจทานโดย : ฟัยซอล อับดุลฮาดี
ที่มา : หนังสือ อัด-ดุรูส อัล-เยามียะฮฺ มิน อัส-สุนัน วะ อัล-อะห์กาม อัช-ชัรอียะฮฺ
http://IslamHouse.com/78415
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น