ยอมรับในเรื่องที่มีการขัดแย้งกัน

"จะต้องเปิดใจให้กว้าง

ยอมรับในเรื่องที่มีการขัดแย้งกัน 

หากเรื่องที่ขัดแย้งกัน

เป็นเรื่องที่ต้องอาศัยการวินิจฉัยและวิเคราะห์ (อิจญติฮาด) 

ก็ให้อภัยกันได้

แต่ถ้าหากเรื่องที่ขัดแย้งกัน

เป็นเรื่องที่มีหลักฐานชัดแจ้งอยู่แล้ว 

คือมีตัวบทชัดเจนในกิตาบุลลออฺ 

สุนนะฮฺ

และมติเอกฉันท์ของบรรดาอุละมาอฺ (อิจญมาอฺ) 

การคัดค้านและไม่ยอมรับในเรื่องดังกล่าว

เป็นสิ่งที่อภัยและอ่อนโยนให้ไม่ได้เด็ดขาด"

(เชคอิบนุ อุซัยมีน)

.............................